苏轼和黄庭坚的毛笔选择

苏东坡和黄庭坚都是北宋书法的领军人物，与米芾、蔡襄并称“宋四家”。私下里，苏门四学士之一的黄庭坚与老师相交甚厚，经常互写题跋，相评作品，二人书法各有风骨，又互有影响。

《黄州寒食诗帖》是苏轼行书的代表作，是他因乌台诗案被贬黄州时，在第三年的寒食节所发的人生感叹。诗所表达的感情惆怅孤独、苍凉伤感，通篇书法起伏跌宕，挥洒纵横，两者相得益彰。《寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”。黄庭坚在此诗的跋中既赞了他的诗，又评了他的书，一句“应笑我于无佛处称尊也”，也体现了二人关系的亲近。

黄庭坚在《跋东坡书帖后》中说：“(苏翰林)用宣城诸葛齐峰笔作字，疏疏密密，随意缓急，而字间妍媚百出。”黄庭坚又在《跋东坡论笔》中说：“东坡平生嘉用宣城诸葛家笔，以为诸葛之下，尤胜他处工者。平生书字，每得诸葛笔，则宛转可意，自以谓笔论穷于此。”据此可知苏轼对诸葛笔的喜爱。

诸葛氏是跨唐宋两代的制笔世家，极负盛名，且在世代毛笔的制作中，对制笔工艺和方法做出了改进，促进了毛笔的发展。宋人叶梦得在《避暑录话》中说道“自唐惟诸葛一姓，世传其业，治平、嘉祐前有得诸葛笔者，率以为珍玩云。一枝可敌它笔数枝。熙宁后，世始用无心散卓笔，其风一变。”这样的散卓笔因为使用的只是笔毫的锋尖部分，弹性自然更好，也少有散锋、脱毫之弊。诸葛氏及其散卓笔成为当时制笔高峰的代表。

黄庭坚在《跋东坡论笔》中说“几研间有枣核笔，(东坡)必嗤笑，以为世人但好奇尚异，而无入用之实。然东坡不善双钩悬腕，故书家亦不伏此论。”苏轼认为枣核笔不实用，但黄庭坚却善用枣核笔。他认为侍其瑛所做的枣核笔含墨圆健，非常难得还可以写小字，他还评论诸葛高所制枣核笔，“锋虽尽而心故圆，此为有轮扁斫轮之妙”，可惜东坡因不解此执笔法，故不能得其妙。

枣核笔又名枣心笔，因笔头两端微尖而腰部鼓壮，形如枣心而得名。枣心笔发展到南宋、元，技术更趋成熟，也得到更多文人、学者的好评，书画家赵孟坚在《论书法》中称：“行草宜用枣心笔者，以其折袅婉媚。然此笔须出锋用之，须捺笔锋向左，意趣如只用笔腰、不用笔尖乃可。如真书直竖用尖，则施之行草无态度，此是要紧处，人多未知之。”可见，枣心笔虽好，但只有掌握了用笔的方法，才能尽得其妙。